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(図書寮文庫)
八条宮智仁親王（としひとしんのう，1579-1629）が長岡藤孝（細川幽斎，1534-1610）から相伝された『古今伝受資料』のうちの1点。包紙に智仁親王御筆で「幽斎より相伝之墨」とある。
墨には「〈祁邑葉璲精造〉金壺清」「〈東岩主人督製〉金壺清」との銘があるが，「祁邑（きゆう）」は中国山西省の祁県（きけん）の古称で，「葉璲（しょう・すい）」「東岩主人（とうがんしゅじん）」は職人の名・号と考えられる。
附属の幽斎自筆の書付によれば，九州平定のため羽柴秀吉に従って長門国（山口県）まで下向した幽斎が，宿泊した同地の妙栄寺の住職から，大内義隆の旧蔵品の「からすミ（唐墨）」として贈られたものという。幽斎の『九州道の記』には，天正15年（1587）5月11日，妙栄寺に到る前に義隆終焉の地である大寧寺に立ち寄ったことが記されており，贈られたことはそれと関係があるかもしれない。
大内義隆は日明貿易に積極的に関与し，天文年間に2度貿易船を明に派遣している。当時遣明使節の幹部だった禅僧策彦周良（さくげん・しゅうりょう）の記録『初渡集』『再渡集』に，中国で墨を購入したり，中国人から贈られたりしたことが確認されるので，そのようにして入手したうちの1点である可能性はあろう。いずれにせよ，明代に我が国へもたらされた墨は残存例が少ないので，極めて貴重である。
(図書寮文庫)
『帝鑑図説』は，中国明代の宰相張居正（ちょうきょせい，1525-82）が，幼くして皇帝に即位した万暦帝（ばんれきてい，在位1572-1620）の帝王学の教科書として，古代から宋代までの君主の事蹟を絵入りでまとめた本。前半で名君の善政，後半で暴君の悪政を扱う。掲出部分は漢の高祖が３人の名臣，張良・蕭何・韓信を上手に用いたことで天下を統一できたことを記している。
皇帝の教育係でもあった張居正は，万暦帝を理想の帝王にすべく厳しく育てたが，かえって堕落し，奢侈と政治への無関心から，明を滅ぼす端緒を開いたことは皮肉である。
さて本書は，特大（50.2cm×41.3cm）の折帖で，図などの特徴から，万暦帝への奉呈本に非常に近く，張居正周辺で作られた模本をもとに万暦年間（1573-1620）刊行された可能性が指摘されている。
明治時代に旧幕府から宮内省が引き継いだもので，寛文11年（1671）紅葉山文庫に収められた『御覧帝鑑図（ぎょらんていかんず）』が本書に相当する。本書よりひと回り大きい，今は失われた徳川家康旧蔵の『帝鑑図説』の箱に収められている。
(図書寮文庫)
明の皇帝神宗（万暦帝）が李宗城（りそうじょう）を正使として豊臣秀吉に宛てた明・万暦23年（文禄4年〈1595〉）1月21日付の勅諭（皇帝からの訓告）の原本。秀吉の出兵に対する具体的な講和条件などを述べた後，皇帝からの贈呈品リストを付す。なお，正使が逃亡したため，この勅諭がそのまま使われることはなかった。本紙は縦53.2cm，横172.8cm。掛幅全体の大きさは縦横ともに190cm程度で，畳2畳分を超える大きさである。本紙末尾の蔵書印により幕末の儒学者佐藤一斎（1772-1859）が所蔵していたことがわかる。
