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(宮内公文書館)
文久２年（1862）閏８月８日に宇都宮藩主戸田忠恕（ただゆき）から幕府に提出された「山陵修補の建白書」を契機として、各山陵の修補事業が始まった。いわゆる「文久の修陵」と呼ばれる修補事業の成果物として作成されたのが、「文久山陵図」である。
図を描いたのは、狩野派の画家として知られる鶴澤探眞（つるさわたんしん）である。「文久山陵図」は、文久の修陵以前の状態を描いた「荒蕪図」（こうぶず）と修陵以後を描いた「成功図」（じょうこうず）からなる。「文久山陵図」は、２部作成され、それぞれ朝廷と幕府に提出された。朝廷に献上された分の写しが、宮内公文書館に所蔵される本資料であり、幕府に提出された分は、現在、国立公文書館に所蔵されている。
大和・河内・和泉・摂津・山城・丹波にある47陵の「成功図」、「荒蕪図」が作成されているが、本資料は、「荒蕪図」に収められる仁徳天皇陵の絵図である。修陵以前には、墳丘には雑然と木々が生い茂っていることが一目瞭然である。また、第一堤の途中が途切れており、第一濠と第二濠がつながっていることがわかる。
(宮内公文書館)
本資料は、宮内公文書館で所蔵する「文久山陵図」のうち、「成功図」（じょうこうず）に収められる仁徳天皇陵の絵図である。「荒蕪図」（こうぶず）と見比べると、その違いがよくわかる。墳丘に生い茂っていた木々は整備され、また、顕著な違いとして、拝所が設けられている。拝所は、扉付き鳥居（神明門鳥居）と木柵に囲まれている。拝所附近に描かれる燈籠（とうろう）は、現在も仁徳天皇陵において使用され、場所そのものは、移動しているものの、文久の修陵時に設置された燈籠の姿をそのままに、現在にまで伝わっている。背面には「元治元甲子年九月」の記載が残る。明治期以降、宮内省諸陵寮が仁徳天皇陵をはじめ各陵墓の事務を所掌（しょしょう）するようになると、整備された陵墓を維持・管理すべく、地域住民とも協力しながら日常的な管理が実施されるようになる。絵図ゆえに、正確性については考慮する必要はあるが、当時の陵墓を知る上では、貴重な資料であろう。
(図書寮文庫)
資料名の「甲子」は幕末期の元治元年（1864）の干支（かんし）に当たり、「兵燹」は“戦争で生じた火災”を指す。本資料は元治元年 7 月 19 日、政治的復権を図る長州藩軍と、京都御所を警備する会津藩・薩摩藩らの間で勃発した禁門の変を描いた絵巻。京都生まれの画家前川五嶺（ごれい、1806-76）の実見記と画を縮図して、明治 26 年（1893）8 月 5 日付で発行された。
この戦いでは長州藩邸から出た火によって大規模火災が発生し、翌日夜までに焼失した町数は 811、戸数は 2 万 7513 軒にものぼったとされ、京都市中に甚大な被害をもたらした。
掲出図は、燃える土蔵を竜吐水（りゅうどすい、手押しポンプ）により消火している場面で、本資料は被害を受けた京都民衆の姿を中心に描いている点が特徴的である。
「甲子兵燹図」は異本（いほん）が各地に現存しているが、本資料は明治 26 年 10月、戦没者の三十年慰霊祭の首唱者である旧長州藩士松本鼎・阿武素行から明治天皇に献上されたものである。
(図書寮文庫)
「大日本維新史料稿本」は、明治維新の政治過程を明らかにするために、文部省維新史料編纂会（1911-41）が編纂した 4,000 冊を超える史料集。孝明天皇が即位した弘化 3 年（1846）から廃藩置県の明治 4 年（1871）までが対象で、手書きで年月日順に綱文（見出し）を立てて史料を配列し、事件の概要を示している。
本資料はその「大日本維新史料稿本」の複本で、タイプライターで作成されている点を特徴とする。大正 12 年（1923）の関東大震災で収集資料に被害を受けた維新史料編纂会は危機感を強め、タイプライターで複本を 4 部作成し、1 部を編纂会の倉庫で保存し、1 部を明治神宮に奉納し、2 部を「宮廷」（皇室）に献上することにした。このうち皇室献上の分は 1 部が宮内省図書寮で、もう 1 部は遠隔地の京都御所で保管されることになった。
昭和 3 年（1928）から段階的に作成されたが、第二次世界大戦の影響からか、複製業務は未完で終了した。
掲出箇所は明治元年 3 月の五箇条御誓文の原案の一つ。タイプ打ちで表現困難な史料は写真を挟むなど、複本作成時の工夫がみられる。
(図書寮文庫)
嘉永７年・安政元年（1854）10月、江戸幕府から下田に来航したロシア使節プチャーチン（1803-83）の応接を命じられた、勘定奉行兼海防掛川路聖謨（かわじとしあきら、1801-68）の日記。同月17日から安政２年４月29日までの出来事を記述する。
掲出箇所は、長楽寺において日露和親条約の調印式が行われた、安政元年12月21日条。この日は、本来ならば日本側から豪勢な料理を提供し、満艦飾（まんかんしょく）のロシア軍艦から祝砲が撃たれるはずであったが、11月４日に発生した大地震と津波によって下田は壊滅的被害を受け、ロシア軍艦も沈没したため、いずれも実施できず、わずかに酒三献と鯛を台の上に積み上げて供したと、尋常ならざる状況下で調印式が行われたことを日記は伝えている。
日米和親条約（同年３月）・同附録（５月）、日英約定（８月）に続いて調印された日露和親条約について、日記には「日本魯西亜（ロシア）永世之会盟とも可申（申すべし）」とあることから、川路がもはや鎖国への回帰は困難であると捉えていたことがうかがわれよう。日記にはこのほかにも、川路が「布恬廷（プチャーチン）はいかにも豪傑也」（安政元年12月14日条）と評価していたことなどが記述されていて興味深い。
(図書寮文庫)
安政４年（1857）、アメリカから通商条約の締結を要求された江戸幕府は、世界情勢の変化を考慮して許可することを決定し、その経緯を朝廷に報告した。さらに勅許（ちょっきょ、天皇の許可）を得た後に条約を締結することとし、翌５年２月、勅許を求めるために派遣された老中（ろうじゅう）が京都に到着した。
本資料は、その直前に当たる安政５年正月17日、孝明天皇（1831-66）から関白九条尚忠（ひさただ、1798-1871）に宛てて書かれた天皇自筆の書状。通商条約に「日本国中不服」では「大騒動」が起きてしまうと憂慮した内容で、“自分の代でそのようになっては後々までの恥の恥となるであろうし、伊勢神宮を始めとする神々にはまことに恐縮である。さらに歴代天皇に対する「不孝」となり、自分は身の置きどころがない”と苦しい心中が記載されている。
結局、条約を勅許するには公家のみならず、御三家（水戸藩・尾張藩・和歌山藩）を始めとする全国の諸大名からの広い合意が必要と判断した孝明天皇は、条約の勅許を認めなかった。それ以降、条約勅許問題は幕末政治の大きな争点となっており、本資料は孝明天皇の意思がうかがえる貴重なものである。
(図書寮文庫)
詔書とは，国家の重要な案件について，天皇の意志を伝えるために作成される文書である。掲出の資料は，安政３年（1856）８月８日，九条尚忠（ひさただ，1798-1871）を関白に任じる際に作られた詔書の原本である。
内容は，尚忠を関白に任じる旨の命令を，修辞を凝らした漢文体で記したものである。文章の起草・清書は大内記（だいないき，天皇意志に関わる文書の作成を職掌とする）東坊城夏長（なつなが）が担当し，料紙には黄紙（おうし）と呼ばれる鮮やかな黄蘗（きはだ）色の紙が用いられた。また，文書末尾の年月日部分のうち，日付の「八」のみ書きぶりが他と異なるが，これは自らの決裁を示す孝明天皇（1831-66）の宸筆であり，この記入を御画日（ごかくじつ）という。
尚忠は関白就任後，幕末の困難な政治情勢下において，江戸幕府と朝廷の間の折衝役として尽力した。しかし，日米修好通商条約の締結などをめぐって孝明天皇や廷臣の支持を得られず，最終的には文久２年（1862）に関白を辞任した。
なお，この時の関白任命にあたっては，いくつかの関連文書も共に作成されたが，図書寮文庫にはそれらの原本も所蔵されている（本資料のもう一点「随身兵仗勅書」および函架番号九・1638「九条尚忠関白・氏長者・随身牛車宣旨」）。
(図書寮文庫)
「神武必勝論」は，幕末に尊王攘夷論を唱えて活動した平野国臣（くにおみ：1828－1864）が，文久２年（1862）から翌年にかけ福岡の獄中にあった際，攘夷に関する自らの基本方策をつづったものである。筆や墨を得られなかったことから，紙捻（こより）を切り張りした文字で記された。
平野は出獄後，文久３年（1863）に尊攘派公家沢宣嘉（のぶよし）を擁して但馬国生野（兵庫県朝来（あさご）市）で挙兵したが捕らえられ（生野の変），翌年処刑された。この際，同書は同志の農民等に遺品として与えられ，その子孫が保管してきたが，明治20年（1887）の明治天皇京都行幸の途次，兵庫県知事内海忠勝を通じて献上された。
本資料はこれを複製したもので，原本が世に知られていないことを遺憾とした明治天皇の命により，宮内省を通じ，大蔵省印刷局が石膏版を用いて作成したとみられる。内閣総理大臣伊藤博文による序文と，皇太后宮大夫杉孫七郎による跋文（ばつぶん）が付されており，１ページに２面ずつ，紙捻文字の凹凸を再現するかたちで印刷されている。
本資料は侍従職が保管したのち図書寮に移されたものであるが，献上者をはじめ，皇族や大臣等にも同種の複製が下賜されたという。なお，紙捻製の原本は御物とされたのち，現在は三の丸尚蔵館に所蔵されている。
(宮内公文書館)
明治元年（1868）９月20日，明治天皇は東京へ行幸になるため京都を出発された（東幸）。行列には，総勢3,300人余が供奉（ぐぶ）したという。10月12日，品川宿に宿泊した御一行は，翌13日の午前７時ごろ同宿を出発された。高輪にあった久留米藩有馬頼咸邸にて小憩，次いで増上寺にて小休した後，午後２時ごろ江戸城西の丸（東京城）へ入られた。錦絵は，高輪の大木戸付近を通過する東幸の行列を描いたものである。背景には，小憩した有馬邸や当時英国公使館が置かれていた東禅寺，泉岳寺などが書き込まれている。中央の鳳輦（ほうれん）に明治天皇がお乗りになっている。史料は，軸装されており宮内省臨時帝室編修局が収集した錦絵のひとつである。臨時帝室編修局の蔵書印と合わせて，「東京林縫之助蔵書」とあることから，同局が林氏から入手した可能性が高い。
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(宮内公文書館)
「大礼調度図絵」は，明治天皇の即位礼に際して用いられた調度品を描いたものである。彩色されており，視覚的に調度の色や形状を知ることができる。同資料は，大正期に描かれた。国立公文書館所蔵「戊辰御即位雑記付図」の中には，同資料と類似した絵図がみられる。写真箇所は，玉座である高御座（たかみくら）の正面と裏面を描いたもので，現代の即位礼で用いられる高御座と比べると簡素な造りであることがわかる。
明治天皇の即位礼は，明治元年（1868）８月に挙行された。挙行に際して，岩倉具視は，津和野藩主亀井茲監（かめいこれみ）らに庶政一新の折に新たなる即位礼の様式も模索させた。結果として，唐制の礼服（らいふく）が廃止され，前水戸藩主の徳川斉昭（とくがわなりあき）が献上した地球儀が儀式に用いられたほか，明治政府の官僚も参加するなど改められた。
(図書寮文庫)
フランスのオルトラン（Théodore Ortolan，1808-74）が著した"Règles internationales et diplomatie de la mer"（海の国際法と外交）のオランダ語訳。榎本武揚（えのもとたけあき，1836-1908）旧蔵本。
榎本武揚（通称釜次郎）は文久２年（1862）オランダに留学し慶応２年（1866）に帰国，幕府海軍副総裁となる。大政奉還後，新政府への軍艦引渡を拒み五稜郭（現在の北海道函館市）に籠もって抵抗したが（箱館戦争），明治２年（1869）５月降伏。入獄，特赦の後，明治政府に仕え，海軍卿・文部大臣・外務大臣などを歴任した。
本書は，冒頭に師フレデリックスから榎本に宛てた序文（印刷）があり，以降の本文はペンで浄書されている。欄外に榎本のオランダ語・日本語の注記がある。
榎本は降伏の際，本書が混乱で失われるのを惜しみ，官軍参謀の黒田清隆（1840-1900）に託した。掲出した"Geschenk aan de Admiraal van de Keizerlijk Japansche marine van Enomotto Kamadiro"「提督への贈り物」と筆で書かれた一文はこの時のものとされる。
明治13年海軍卿となった榎本は海軍省図書のうちに本書を見出し，許可を得て手元に戻した。その後，武揚の孫である榎本武英から大正15年（1926）に宮内省へ献納された。武英は，本文は「ふれでりつくす氏ノ手筆ニ係ル」とし，祖父の書き込みを「蝿頭ノ細字」（ようとうのさいじ）と評している（宮内公文書館蔵『図書録』大正15年第62号〈識別番号990292〉）。
(宮内公文書館)
本絵図は明治天皇の即位礼の場面を描いたものである。明治天皇の即位礼は，明治元年（1868）年８月27日に京都御所の紫宸殿（ししんでん）で執り行われた。王政復古が実現し，古典を考証するなかで，それまでの唐風が排され，儀式に地球儀が用いられるなど，新しい趣向が凝らされた。
本絵図を収めている「明治天皇紀」附図の稿本は，宮内省に大正３年（1914）に置かれた臨時編修局（のち臨時帝室編修局）が作成したものである。この附図１帙（ちつ）は，「明治天皇紀」260巻とともに昭和８年（1933）に昭和天皇へ奉呈された。制作したのは，２世五姓田芳柳（ごせだほうりゅう）。奉呈された附図と稿本では構図や彩色等に微妙な差異があり，奉呈本が81題あるのに対して稿本は54題のみ伝わっている。鉛筆書のメモに見えるように，附図の作成に当たっての丹念な時代考証の跡がうかがえる。
(宮内公文書館)
明治天皇の即位礼の調度のうち，玉座（ぎょくざ）である御帳台（みちょうだい）の屋形内部の絵図。彩色を施した絵図からは，儀式で用いられた調度品について視覚的に形状を知ることができる。新政府内では，即位の礼を王政復古・庶政一新の時にふさわしい皇位継承の典儀として挙行すべく，古典などの考証が進められた。その結果，調度品からは唐風のものが一掃された。新しい点としては，幕末期に前水戸藩主徳川斉昭（とくがわなりあき）から孝明天皇へ献上された地球儀などが用いられた。
本図は宮内省内匠寮（たくみりょう）に伝わったものだが，国立公文書館所蔵「戊辰御即位雑記付図」の中には，これと類似した絵図がみられることから，原図は新たな式次第の検討に深く関わった亀井茲監（かめいこれみ）が中心となって作成させたものと思われる。
(宮内公文書館)
明治４年（1871）の大嘗祭に使用された調度品や儀式の模様を描いた画帖。上・下二冊からなり，作者は不詳である。上巻には祭具や神饌が，下巻には悠紀（ゆき）・主基（すき）国郡卜定（こくぐんぼくじょう）から大嘗祭当日までの諸儀の場面などが描かれている。本絵図は大嘗祭当日，明治天皇が廻立殿（かいりゅうでん）（沐浴をし，装束を改める殿舎）を出られ，柴垣内の斎殿に向かわれる場面を描いている。この後，悠紀殿（ゆきでん），続いて主基殿（すきでん）へと移り，祭儀が進められた。
「明治天皇紀」編修の過程で宮内省臨時帝室編修局が取得したが，その前は同省式部職が所蔵していた。作成年は不明であるが，画家浮田可成（うきたよしなり）が一部を模写したものが国立公文書館所蔵「公文附属の図」に含まれており，その奥書に明治27年（1894）３月と年紀があることから本資料はそれ以前の作だと判明する。
(宮内公文書館)
文久元年（1861）4月，和宮は14代将軍徳川家茂との婚儀が整うと内親王宣下（せんげ）を受け，兄である孝明天皇から「親子（ちかこ）」の名前を賜った。10月20日に京都を出発し中山道を進み，11月15日に江戸に到着，御三卿（ごさんきょう）の１つ清水家屋敷に入る。図はその行列と供奉（ぐぶ）した公卿や役人を描いている。史料の表題には，絲毛御車とあり，牛車で江戸まで下ったことがわかる。絲毛御車とは，牛車の車箱（しゃばこ）を色染めのより糸でおおって飾ったもの。おもに内親王，更衣（こうい）以上が乗用した。
(宮内公文書館)
明治維新後，和宮は明治2年（1869）2月に上洛し京都に住んだが，明治7年に再び東京へ上り，同10年に薨去（こうきょ）するまで麻布市兵衛町の旧南部家の屋敷を住まいとした。史料は明治8年1月28日に宮中で催された月次（つきなみ）歌会で詠進（えいしん）した短冊を綴じたもの。「水辺若菜（みづのほとりのわかな）」を題目に詠んだもので，右端が和宮の歌。「沢水にそでハぬるともきみがためちよをわかなにつミてさゝげむ」とあり，明治天皇の治世が幾久しく続くように，と詠まれている。後述のように，同月31日には明治天皇，昭憲皇太后の行幸啓を受けており，皇室と和宮の交流の一端をうかがえる。なお，和宮の隣の短冊は有栖川宮熾仁親王（たるひとしんのう）のものである。和宮と熾仁親王は，嘉永4年（1851）に婚約し許嫁のなかであったが，和宮が家茂に嫁ぐことが決まり，婚約が破棄されたという経緯がある。
(図書寮文庫)
本書は，安政5年（1858）12月11日，高杉晋作（1839-67）らが師の吉田松陰（1830-59）に宛てた血判状。連署の高杉晋作・久坂玄瑞ら5人は松陰の門下生で，本文執筆は久坂とされる。高杉らは師松陰の過激な計画を思い止めようと血判状をもって諫止したのである。師を思う弟子たちの思いが込められた血判状による諫止ではあったが，やがて松陰は安政の大獄によりその短い生涯を閉じるのである。木戸家旧蔵。
(図書寮文庫)
本書は，有栖川宮熾仁親王（1835-95）から父である幟仁親王（たかひと，1812-86）に宛てた書状である。３点に及ぶ親王の書状は，慶応4年（1868），親王が東征大総督として江戸へ向かった際の様子を，父君へ報告するため執筆されたものである。なかでも新撰組の残党との戦闘に関する記載や，徳川慶喜の謝罪状を持参された公現法親王（後の北白川宮能久親王）と面会したこと等，幕末史の一齣を生き生きと伝えている。有栖川宮旧蔵。
(図書寮文庫)
本書は，薩摩藩士西郷吉之助（隆盛，1827-77）から木戸準一郞（孝允，1833-77）に宛てた書状で，閏4月6日とあるとことから慶応4年（明治元年，1868）のものと考えられる。東征大総督府参謀であった西郷が木戸に，徳川氏の処分や関東鎮撫策について面会して意見を聞こうと上京を促そうとしたのではないかと想像される内容をもっているが，木戸は10日に大阪を発ち，神戸へ向かったため，西郷は会うことはできなかったことがうかがえる。
(図書寮文庫)
本書は，明治天皇（第122代，1852-1912）宸筆の御手習い並びに御清書である。清書の文字は「梅花」と書かれ，書道師範であった有栖川宮幟仁親王（たかひと）朱筆による加点並びに添削のあとがみられる。また「いろは」は，基礎的な仮名文字習得を目指した手習いであったと思われる。付属の書付けによれば，文久元年（1861）に幟仁親王に下賜されたもので，天皇10歳の宸筆である。有栖川宮旧蔵。
