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(図書寮文庫)
平安時代から清涼殿には，儀式や祭祀等が書き連ねてあった衝立障子が備え付けられていた。本書はそれを書写したものである。甘露寺親長（かんろじちかなが，1424-1500）の奥書を持つ。「百官唐名」（ひゃっかんとうめい，日本の官職名に唐の官職名をあてたもの）と合綴されている。
画像は5月の年中行事の部分で，「平家本」「中家本」といった諸家の本による注記が書き込まれていたり，色分けされた読み方が見えている。これらは本奥書によれば，諸家による読み方毎に色分けしたものであり，行事名の正確な読み方が重要視されていたことが分かる。現在の清涼殿の年中行事障子については，「《京都》御所と離宮の栞（其の三）」（PDF：http://www.kunaicho.go.jp/event/kyotogosho/pdf/shiori3.pdf）を参照。
(宮内公文書館)
宮内省臨時帝室編修局が編修した明治天皇の御一代記「明治天皇紀」の附図の下絵である。2世五姓田芳柳（ごせだほうりゅう）（1827-92）により昭和8年（1933）に作成された。同資料には，明治23年（1890）以降，明治宮殿鳳凰の間で催された歌会始の図が収められている。皇后の出御をはじめとする女性の参加など前近代からの変化が見られる。
(宮内公文書館)
「御歌録」は，歌会始に関する文書などを綴った簿冊である。宮内省に置かれていた御歌所とその前身となる組織・役職（文学御用掛ほか）で作成・取得された文書で，明治6年（1873）から昭和21年（1946）までの35冊が伝来している。明治23年の分には歌会始の席割図が綴じられており，「上」とある玉座のほか皇后や宮内卿，諸役などの位置がわかる。
(宮内公文書館)
有栖川宮幟仁親王（たかひとしんのう）（1812-86）が，明治14年（1881）の歌会始で詠進した懐紙である。「直なるすがたにちよの色ミせてうてなの竹ハいやさか枝津川（えつつ）」。懐紙の書式は，前近代の様式（3行と3字など）を踏まえつつも変化し，明治14年に確定した。皇族の場合，端作（はしづくり）（料紙右端にある題などを記した端書き）は「新年詠〇〇（題）歌」または「新年詠〇〇応制歌」と記すことで定まった。
(宮内公文書館)
歌会始で詠進されたすべての歌を書写した資料である。明治8年（1875）から同19年までの26冊が伝来している。最も古い明治8年は6冊から成り，御製・御歌以下皇族・華族・士族・平民からの詠進歌が写されている。一般からの詠進を募るようになったのは明治7年のことであったが，詠進歌の数は次第に増加してゆき，明治20年に約6500首であったのが明治末年には2万7000首を越えている。
