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（陵墓課）
大正５年（1916），京都府南部・奈良県北部・大阪府東部に所在する古墳を荒らし回っていた盗掘団が摘発された。その契機となったのが，垂仁天皇（すいにんてんのう）皇后日葉酢媛命狭木之寺間陵に対する盗掘事件である。盗掘者によって持ち出された副葬品（ふくそうひん）は回収され，埋葬施設（まいそうしせつ）を復旧する工事の際にコンクリート製の箱に納めて埋め戻された。そのため現在は副葬品の実物を目にすることはできないが，石膏による精巧な模造品が残されており，大きさや形状について知ることができる。
石膏模造品が残されている狭木之寺間陵出土品のうち鏡は３面あるが，本品はそのうちの１面である。背面の文様を見ると，連続する内向きの円弧の文様があり，中国大陸に起源を持つ「内行花文鏡」という種類の鏡の文様をベースとしていることがわかる。その一方，中国の「内行花文鏡」では文様が施されない鏡の縁には，「直弧文」と呼ばれる，直線と曲線を組み合わせた日本特有の文様が巡らされている。また，背面中央にある紐を通すための半球形の突起の周囲には，「内行花文鏡」で一般的な葉っぱのような形の文様ではなく，イカの頭のような形の文様が四方に配置されている。さらに，大きさで見ると，本品の直径は34.3㎝であり，中国で見られる内行花文鏡に比べてかなり大きなものである。
本品は，文様や大きさから，大陸から伝わった鏡をモデルとしながらも日本独自のアレンジを加えて製作されたものであると評価することができる。古墳時代の日本列島における鏡生産体制を考えていく上で重要な鏡である。
（図書寮文庫）
「あづま路の道の果てよりも」の冒頭文が有名な菅原孝標女（すがわらのたかすえのむすめ，1008-?）の日記。
「日記」と呼び慣わされているが，平安時代の女性の「日記」は現代でいう回想記に当たる（女性に仮託した紀貫之の土左日記も含む）。『更級日記』も夫である橘俊通（1002-58）の死を契機に我が身を振り返り，13歳で父の任地であった上総国を離れることになってからの約40年間を記した。『源氏物語』に憧れる少女の頃の文章は教科書などにもよく引用される。
『更級日記』は藤原定家（1162-1241）筆本が現存し（宮内庁三の丸尚蔵館所蔵），この図書寮文庫蔵本はそれの精密な模写本である。図書寮文庫本には「寛文二臘六日一校了」と後西天皇の書き入れがあるが，後水尾天皇ご所蔵の定家筆本の写しを後西天皇が求められたとわかる。
なお定家筆本は錯簡（綴じ間違い）があり，明治時代以前の写本・版本はみなこの錯簡の影響を受けていることが知られているが，図書寮文庫本によって錯簡の時期が寛文2年（1662）以前とわかる。
（陵墓課）
大阪府堺市に所在する仁徳天皇陵の後円部東側から，昭和44年（1969）に出土した円筒埴輪の破片である。本例は，上半部分の一部が残存しているのみであり，本来は現在の倍以上の高さがあったものと推測される。口縁部での直径は復元で約44㎝，現状での残存高は約34㎝である。
円筒埴輪は古墳やその堤の平坦面に列状に並べられたもので，古墳にみられる埴輪のなかで最も多く作られた種類といえる。円筒埴輪は，土管のような形状であるが，その表面には突帯（とったい）と呼ばれる断面が台形状の突出が水平にほぼ等間隔で貼り付けられている。この突帯に挟まれた部分の外面には，ハケメと呼ばれる，木の板で表面を整えた痕跡がみられる。本例の横方向のハケメには，縦方向の線も数㎝おきに観察することができる。これは，埴輪の表面を板でなぞっては止めることを繰り返したためである。
円筒埴輪の起源は，弥生時代の墳墓（ふんぼ）の祭祀で使用された飲食物を供献（きょうけん）する壺を載せるための器台（きだい）にある。多くの種類が生み出された埴輪のなかで，円筒埴輪は埴輪の初現から終焉まで作り続けられた唯一の種類である。このことから埴輪の本義を円筒埴輪に見出す意見もある。
（図書寮文庫）
本書は，室町幕府政所の文書の手控えを江戸時代に写したもので，南北朝時代から戦国時代までの，洛中での徴税や九州の所領問題などさまざまな文書の写しが収められている。そのなかに，永享12年（1440）に関東で勃発した結城合戦に関して，政所執事伊勢貞国（いせさだくに，?-1454）が関東の諸大名たちに送ったと思われる書状の草案も11通あり，いずれも他には伝わらない貴重な内容を含んでいる。
結城合戦とは，永享の乱（1438-39）で鎌倉公方足利持氏が室町幕府と対立して滅んだのち，下総の結城氏朝らがその遺児を擁して起こした反乱である。幕府は上杉氏や千葉氏など関東の諸将に対応を命じつつ，京都から軍勢も派遣して嘉吉元年（1441）4月に鎮圧した。掲出した画像は，永享12年3月末，謀反が発覚する直前の結城に伊勢が送った書状案の写し（日付などは次頁）で，当初幕府よりの態度を示した結城が褒美を与えられていたことなどが記されている。ただし，このときすでに結城は挙兵しており，幕府の予想をこえて関東の情勢が刻々と変化していたようすがうかがえる。
（陵墓課）
熊本県の宮穴横穴群から明治期に出土した耳環（じかん）と呼ばれる耳飾りである。本品の名称は色調から「金環」としているが，金環と書かれる場合には銀の芯材（しんざい）に鍍金（ときん＝メッキ）したもの，銀の含有量が多い金からできているもの等，材質には様々な可能性があり，必ず全てが純度の高い金でできているとは限らない点に注意が必要である。本品は，芯材に銅が使われているものがほとんどで，銅芯に金ないし銀を張るもののほか，銀芯の製品も１点ある。上述の材質については肉眼観察によるため，詳細は蛍光Ｘ線（けいこうえっくすせん）などによる理化学的分析を経て明らかになろう。
これらの耳環は，直径20㎜のものから30㎜を超えるものまで様々な大きさがあり，その断面の厚さも２㎜から８㎜までと幅がある。平面形には正円形に近いものと楕円形のものがあり，断面形にも正円形と楕円形がある。
耳環は本来両耳に着けて揃いで使用される。ただし，宮穴横穴群の資料は出土状況が不明であり，本来の組合せは形状と材質により推測するのみである。
（図書寮文庫）
1872年・1882～83年のオーストリア＝ハンガリー帝国による北極探検隊が撮影した写真集。明治23年（1890）に同国海軍ファザナ号艦長より明治天皇に献上された。写真を貼り込んだ台紙50枚を本の形のケースに収める。ほかに同国特命全権公使ビーゲーレーベンから宮内大臣土方久元に宛てた書状とその翻訳（明治天皇御覧）を付す。
同探検隊は，1872年の冬に氷に閉じ込められ氷とともに流されたが，翌73年には新しい陸地を発見し，時の皇帝の名を冠した（フランツ・ヨーゼフ諸島）。
ここに挙げた写真は，1872年撮影のスピッツベルゲン島（ノルウェー）の風景。スピッツベルゲンは，現在も極地科学の研究拠点として知られる。このような北極圏の風景だけでなく，探検隊のアザラシ猟の様子（8枚目）や彼らの船“テゲトフ号”の写真（11枚目）なども見られる。
なお，旧書名『〔墺匈国快走船〕フワザナ号北極探検写真』を，このたび再調査し改めた。
（宮内公文書館）
明治39年（1906）に竣工した東宮御所（現・迎賓館赤坂離宮）の記録写真。明治期の写真家である小川一真が撮影した。
明治５年（1872）に設置された赤坂離宮は，明治31年（1898）８月，老朽化のため取り壊された。敷地内には，東宮御所として利用するための新たな建物の建設が進められた。東宮御所御造営局の技監に任じられた片山東熊（明治37年（1904）からは内匠（たくみ）頭）が工事の全体統括を務めた。完成した建物は，石造りで３階建のネオ・バロック様式の洋風宮殿建築であり，震災予防のため壁中に縦横に鉄骨が入っている。床には鉄板を用いるなど耐火構造にもなっている。一見して，洋風の建築であるが，屋根の意匠（いしょう）には，甲冑（かっちゅう）の武者像が用いられているなど，所々に「和風」のデザインが用いられている。
また，建物の竣工後も庭園や外構の造成は宮内省内匠寮（たくみりょう）や内苑寮（ないえんりょう）が中心となって引き続き進められ，明治42年（1909）に完成した。庭園には，紀州藩徳川邸あるいは赤坂仮皇居時代からの茶屋や建物も多く残されていた。
（宮内公文書館）
現在の港区六本木１丁目（旧・麻布区市兵衛町（あざぶくいちべえちょう））にあった麻布御殿の写真帳。もとは，江戸幕府14代将軍徳川家茂へ嫁いだ静寛院宮(和宮，親子内親王)の邸宅として，明治７年(1874)に旧八戸藩南部家の邸宅を宮内省が購入したものである（麻布第二御料地）。静寛院宮が薨去した後は，梨本宮家の邸宅として利用された。
また宮内省は，明治24年（1891）に隣接する旧長府藩毛利家の邸宅を購入し，明治天皇の皇女である允子（のぶこ）内親王（富実宮），聡子（としこ）内親王（泰宮）の御養育所として利用した（麻布御料地）。明治40年（1907）には，麻布御料地と麻布第二御料地を併せて，麻布御殿を称する旨が達せられている。大正・昭和期には，東久邇宮邸として利用された。
写真は，麻布御殿の御車寄を撮影したものである。これは，明治24年(1891）に購入した毛利家の建物を利用している。麻布御殿は，戦後に取り壊され現在その痕跡はほとんど残されていない。
（宮内公文書館）
皇室建築を担当する宮内省内匠寮（たくみりょう）が撮影した芝離宮庭園の記録写真。写真には庭園内の州浜（すはま）と灯籠（とうろう）が写る。江戸時代初期の典型的な回遊式泉水庭園の特徴がよく表れている。
現在，東京都が管理する都立庭園である旧芝離宮恩賜庭園は，かつて宮内省が管理する離宮であった。前身となる庭園は江戸後期に堀田家，清水徳川家，紀州徳川家へと渡り，維新後は有栖川宮の所有となった。明治８年（1875）には同地を宮内省で買い上げ，翌９年（1876）に芝離宮となった。園内には外国人貴賓の宿泊所として西洋館が建てられ，外賓接待の場として用いられた。大正12年（1923）の関東大震災の際には建物などに甚大な被害を受けた。翌13年（1924）１月には，皇太子裕仁親王（昭和天皇）の御成婚記念として東京市に下賜され，同年４月に一般公開された。
（宮内公文書館）
高輪の東宮御所内にあった東宮御学問所写真。皇室建築を担当する宮内省内匠寮（たくみりょう）で撮影された。東宮御学問所の建物外観を撮影したもので，洋館建物の外には遊具があったことが分かる。その他，運動場・教室・体育館などがあり，学校そのものであった。
御学問所の洋館は元々，明治35年（1902）12月，高輪にお住まいになった明治天皇の皇女のために高輪御殿内に新設された。その後高輪御殿は，大正３年（1914）２月24日に東宮御所と改められ，皇太子裕仁親王（昭和天皇）がお住まいになった。東宮御所内には，同年５月に東宮御学問所が設置されると，大正10年（1921）２月まで約７年間にわたり皇太子裕仁親王（昭和天皇）がご修学になった。主に始業式や終業式などに使われた。大正12年（1923）の関東大震災では御殿や旧御学問所を焼失するなど甚大な被害を受けたため，翌年１月に赤坂離宮を東宮仮御所と定められ，東宮御所の名称は廃止された。
（宮内公文書館）
昭和８年（1933），朝香宮邸は白金御料地（現・国立科学博物館附属自然教育園）の南西部分に建設された。朝香宮鳩彦（やすひこ）王（久邇宮朝彦親王第８王子）・同妃允子（のぶこ）内親王（明治天皇第８皇女）のパリでの生活経験，フランス滞在中のアール・デコ博覧会での印象などが設計に反映されたと言われている。基本設計は宮内省内匠寮（たくみりょう）が，室内装飾はフランスの画家・装飾美術家であるアンリ・ラパンが担当した。戦後は吉田茂外務大臣（のちに内閣総理大臣）の公邸，迎賓館として使用され，現在は東京都庭園美術館となっている。写真は「朝香宮邸（写真帳）」というアルバムに収められた１枚で，ほかにも応接間や鳩彦王同妃の居間などの写真が収められている。モノクロ写真のため色合いは見て取れないが，現在の東京都庭園美術館と変わらない様子がうかがえる。現在も残る車寄せ前の唐獅子は高輪南町御用邸から移設された。
（宮内公文書館）
大正12年（1923）９月１日午前11時58分，神奈川県相模湾北西部を震源として地震が発生した。被災の範囲は関東近県におよび，港区域の皇室関連施設も多大な被害を受けた。宮内公文書館には宮内省内匠寮（たくみりょう）が皇室関連施設の被害状況を撮影した「震災写真帳」というアルバムが全４冊所蔵されている。このうち第１，３冊に港区域の皇室関連施設の被害状況を写した写真が収録されている。写真は高輪南町御用邸（現・グランドプリンスホテル高輪）の被害状況を記録したもので，東屋を支える４本の支柱が折れ，屋根が地面に落下している。震災当時，同御用邸には白金に移転する前の朝香宮邸が置かれ，また竹田宮邸，北白川宮邸が隣接しており，それぞれ被害を受けている。なお，当館所蔵の別の資料（「麻布御殿・高輪南町御用邸（写真帳）」）には倒壊以前の写真も収められている。
（宮内公文書館）
明治元年（1868）９月20日，明治天皇は東京へ行幸になるため京都を出発された（東幸）。行列には，総勢3,300人余が供奉（ぐぶ）したという。10月12日，品川宿に宿泊した御一行は，翌13日の午前７時ごろ同宿を出発された。高輪にあった久留米藩有馬頼咸邸にて小憩，次いで増上寺にて小休した後，午後２時ごろ江戸城西の丸（東京城）へ入られた。錦絵は，高輪の大木戸付近を通過する東幸の行列を描いたものである。背景には，小憩した有馬邸や当時英国公使館が置かれていた東禅寺，泉岳寺などが書き込まれている。中央の鳳輦（ほうれん）に明治天皇がお乗りになっている。史料は，軸装されており宮内省臨時帝室編修局が収集した錦絵のひとつである。臨時帝室編修局の蔵書印と合わせて，「東京林縫之助蔵書」とあることから，同局が林氏から入手した可能性が高い。
（宮内公文書館）
明治５年（1872）９月12日に新橋鉄道館で開催された鉄道開業式の様子を写した写真である。明治２年（1869）11月，鉄道の敷設が決定されると，東京・横浜間の工事が始められた。開業式に先立つ，明治５年（1872）５月７日には，仮開業として品川・横浜間の旅客営業が開始されている。明治天皇も，７月12日に中国・西国巡幸の帰途，開業式に先駆けて横浜から乗車された。
鉄道開業式は，重陽の節句にあわせて９月９日に開催の予定であったが，雨天のため９月12日に延期となった。写真の右奥に写る建物が新橋鉄道館である。『明治天皇紀』によれば，当日は「霖雨（りんう）全く霽れ（はれ）、快晴にて微風（びふう）なし」とあり，晴天のもと大勢の人びとが，線路に沿って集まっている様子がうかがえる。
（宮内公文書館）
明治14年（1881）当時の赤坂仮皇居を描いた図面である。同地は，もと紀州徳川家の屋敷地であり，明治５年（1872）と明治６年（1873）の二度に分けて皇室へ献上された。前者には赤坂離宮が，後者には青山御所がそれぞれ設置されている。
明治６年（1873）の皇城炎上後，赤坂離宮が「仮皇居」と定められた。「仮皇居」は，紀州徳川家の武家屋敷をそのまま利用しており，明治天皇と昭憲皇太后，英照皇太后のお住まいと宮内省の庁舎が置かれていた。しかし，お三方のお住まいとして使うには狭小であり，明治７年（1874）に英照皇太后は青山御所へお移りになっている。その後赤坂仮皇居には，明治10年（1877）に太政官庁舎が，明治14年（1881）に祝宴の場として御会食所が新築されるなど，増改築が進められていった。
（宮内公文書館）
明治11年（1878）７月５日，明治天皇が英照皇太后とともに，青山御所に新設された能舞台で演能をご覧になる場面が描かれている。古典芸能のなかでも能楽（能・狂言）は，明治維新を経て衰退の一途をたどっていた。そこで能楽の再興に尽くされたのが，能楽鑑賞に親しまれた英照皇太后であった。英照皇太后は昭憲皇太后とともに，青山御所能舞台と芝公園能楽堂で度々能楽を御覧になるなど，能楽の振興に寄与された。
本資料は，「明治天皇紀」260巻とともに昭和８年（1933）に昭和天皇に奉呈された附図の稿本２巻の内の一つである。作者は，二世五姓田芳柳（ごせだほうりゅう）で，「明治天皇紀」に所載される主な場面が描かれている。
（宮内公文書館）
ロシア太公キリル・ウラジミロウィチが来日した際の集合写真である。有栖川宮威仁親王，伏見宮貞愛親王，閑院宮載仁親王の皇族方のほかに，内閣総理大臣大隈重信，内務大臣板垣退助，元帥山縣有朋ら政治家も映っている。明治31年（1898）７月10日，宿泊先として滞在した芝離宮で撮影された。皇室による外国人貴賓の接待では，当初浜離宮延遼館が主に用いられたが，やがて老朽化のため取り壊されると，それに代わって用いられたのが芝離宮であった。
本写真を収める「外賓接待写真帳」には，接待の場となった芝離宮で撮影された外国人貴賓との集合写真が数多く収録されている。明治12年（1879）から大正15年（1926）までの全３冊で，写真自体は，明治14年（1881）以降外国人貴賓の接待事務を主管する宮内省の担当部局（式部寮・外事課・式部職等と変遷）で保有されてきた。昭和29年（1954）になって写真帳として仕立てられた。
（宮内公文書館）
明治42年（1909）11月19日，明治天皇・昭憲皇太后が赤坂離宮で行われた観菊会へ行幸啓になった際を描いたものである。明治天皇は毎年の陸軍大演習の統監により，久しく観菊会へ臨席されていなかったが，この年は秋の観菊会に臨まれ菊花をご覧になった。秋の観菊会は，戦前に現在の園遊会と同様の行事として，春の観桜会とともに行われていた。欧州の園遊会にならい，内外の要人を招待する皇室行事で，それぞれ桜と菊の観賞を目的とした社交の場として催されていた。明治13年（1880）に始まった観菊会は，昭和４年（1929）に会場を新宿御苑に変更するまで，赤坂離宮で行われていた。
本資料は，「明治天皇紀」とともに昭和天皇へ奉呈された附図の稿本に収められたものである。作者は，二世五姓田芳柳（ごせだほうりゅう）。
（図書寮文庫）
家仁親王（やかひと，1703-67，桂宮第8代）が古歌を書き，京都の絵師狩野正栄（かのうしょうえい，近信，生没年未詳）がそれに合った絵を描いた帖。桂宮旧蔵本。家仁親王は和歌にも入木道（じゅぼくどう，書道）にも力を注いだ。当文庫には家仁親王が詩歌を書き正栄に絵を描かせたものがこのほかにもある（『四季月帖』〈F4・155〉など）。
なお，この帖に描かれる月は満月と下弦の月である。満月は7首目「鐘の音もきこえぬたびのやま路にはあけゆく空をつきにしるかな」（画像）のように月の入りは朝，下弦の月は夜に月が出て朝に南中となるので5首目「やすらはでねなまし物をさよふけてかたぶくまでの月をみしかな」のように描かれる。昼に見える上弦の月が歌（和歌・短歌）に詠まれるのは明治以降になる。
（陵墓課）
本品は「車輪石」と呼ばれる，古墳時代の前半期に見られる遺物である。楕円形を呈しており，長径は14.0cmである。その名称から，「石でできた車輪」を連想するかもしれないが，その用途は車輪ではない。そもそもわが国において，古墳時代に車輪を用いる｢車｣は確認されていない。それではその用途は何かといえば，以前に当コーナーで紹介した鍬形石（くわがたいし）と同様に，所有することに意義を持つ宝物であったと考えられる。鍬形石はゴホウラという巻貝から作られた腕輪を原形とするのに対し，車輪石はオオツタノハという巻貝から作られた腕輪を原形とする説が有力である。その理由は，車輪石の表面に見られる放射状の表現が，オオツタノハの貝殻のかたちによく似ているからである。鍬形石と車輪石をどのように使い分けていたのかについては様々な学説があるが，鍬形石は男性に，車輪石は女性に副葬されたのではないかという説がある。この「車輪石」という名称も，鍬形石と同様に，江戸時代の奇石収集家（きせきしゅうしゅうか）として有名な木内石亭（きうちせきてい）が名付けたとされており，作られた場所や流通などについて謎の多い出土品である。
