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(図書寮文庫)
本書は，後小松天皇（第100代，1377-1433）宸筆の書状である。年未詳ながら，宛所（宛先）はないが，書止に「謹言」と書いているところ，天皇周辺の然るべき御身分の方宛てに書かれたものである可能性がある。内容は，短冊や詠進に関することが記されており和歌御会などに関するものと推察される。
(図書寮文庫)
本書は，後水尾天皇（第108代，1596-1680）宸筆による古歌の散らし書き懐紙を掛幅に仕立てたもの。古歌は，藤原公通（きんみち）の『新古今和歌集』夏部所収の和歌（「二こゑときかすはいてしほとゝきす幾夜あかしのとまりなりとも」）である。大意は「ほととぎすよ，二度目の鳴き声を聞かないことには出航はするまい。たとえ何日もこの明石の浦で，夜を明かす停泊になるとしても」。閑院宮旧蔵。
(図書寮文庫)
本書は，光格天皇（第119代，1771-1840）24歳の宸筆で，実父閑院宮典仁親王（すけひと）薨去百箇日に際して書写された阿弥陀名号である。上下二段，五百行にわたって千遍の名号が書かれている。奥書には「神武百二十世兼仁合掌三礼」とあり，現在の代数（第119代）と異なるが，それは北朝を歴代とする『本朝皇胤紹運録』の数え方によるため。謹厳な書きぶりは，父の菩提を弔うという特別な意識が働いていたためと推測される。閑院宮旧蔵。
(図書寮文庫)
本書は，伏見天皇（第92代，1265-1317）の宸筆御集（御製集）である。能書で知られる伏見天皇であるが，なかでも緩急自在に書かれたこの御集の断簡は「広沢切」と称され特に珍重されている。本書の紙背（裏面）は嘉元5年（徳治2年，1307）の具注暦で，その裏に夏の歌を書写して一巻としている。恐らくは天皇御自身が，御製集編纂のために書写した草稿本と推測される。
(図書寮文庫)
催馬楽（さいばら）とは歌謡の一種。建治２年（1276）８月１日，当時12歳の熙仁親王（1265-1317，後の伏見天皇）が催馬楽の秘曲「安名尊」（あなとう）を権大納言四条隆顕から伝授された時の様子を，親王の御父後深草上皇がみずから記録されたものとみられる。いわば俗曲である催馬楽を皇族が習うことは稀であるとしながらも，かつて延喜の聖代に醍醐天皇（885-930）が歌謡を学ばれた例や，院政時代，鳥羽（1103-56）・後白河（1127-92）両院も好まれたことなどを挙げ，その佳例に連なるものとする。
(図書寮文庫)
鎌倉時代の第92代伏見天皇（1265-1317）宸筆の御日記。天皇は後深草天皇（1243-1304）の第2皇子。政務や儀式を記す他，学問・文芸に優れたため，教養・趣味に関する記述も多い。屈指の能書家で，平安時代の優麗な書風に学ぶ伏見院流を開かれた。画像は永仁元年（1293）8月27日条で，伏見天皇が勅撰集『玉葉和歌集』の編纂を二条為世（ためよ）らにお命じになった際の記事である。
(図書寮文庫)
本書は，後光厳天皇（北朝第4代，御在位1352-71）の宸筆や関連文書をまとめたもので，5紙目（7番目の画像）以降が後光厳天皇の宸筆。画像は貞治元年（南朝は正平17年，1362），天皇25歳の時の書と考えられている。兄の崇光天皇が，その皇子栄仁親王（よしひと）の書道の手本のために名筆を所望されたことに対しての御返書と推測される。小野道風，嵯峨天皇，醍醐天皇等の書についての言及が見られ，当時名筆とされたものをうかがうことができ，書道史の面からも貴重な史料と言える。
(図書寮文庫)
本書は，後小松天皇（第100代，御在位1382-1412）宸筆による，応永17年（1410）8月29日に，山科教豊（やましなのりとよ，のちに家豊と改名）へ箏の秘曲「蘇合香」（そこう）を伝授されたことを証明する御伝授状で，天皇34歳の時の書。「蘇合香」は雅楽の曲の一つであり，インドのアショカ王（阿育王）が病に倒れた時，蘇合香という薬草を服用し，全快したことを喜んで曲を作ったことが由来である。序・三帖・四帖・五帖・破・急の六章からなっており，この時はそのうち四帖の拍子の取り方を伝授されたと考えられている。日付の下の書き付けは後小松天皇の御花押（署名を文様化したもの）。
(図書寮文庫)
本書は，後花園天皇（第102代，御在位1428-64）の宸筆をまとめたもので，画像は永享７年（1435）9月15日，父の貞成親王（さだふさ）に宛てられた御消息（手紙）。天皇17歳の時の書で，貞成親王書写の『金葉和歌集』等が天皇のもとへ献上されたことへの御礼と，和歌が「散らし書き」という書式で書かれている。紙の中途から書き始め，書き進めるにつれて余白に書いていくために次第に字も小さくなるため，大きな文字のグループから読んでいくことになる。
(図書寮文庫)
本書は，後土御門天皇（第103代，御在位1464-1500）の宸筆をまとめたもので，画像は文明13年（1481）9月13日，伏見宮邦高親王（くにたか）に宛てられたもの。天皇40歳の時の書で，親王が琵琶の秘曲「大常博士楊真操」（だいじょうはくしようしんそう）を伝授されたことにお祝いの言葉を述べられ，太刀を賜る旨が書かれている。「散らし書き」の書式で書かれており，本紙右側を3分の1ほど空けて書き始め，行の頭を段々下げて2グループ書き，さらに右端の下半分に続いている。
(図書寮文庫)
本書は，後柏原天皇（第104代，御在位1500-26）宸筆の色紙幅で，金・銀の薄と月の下絵に漢詩と古歌が散らし書きにされている。漢詩は出典未詳，和歌は４番目の勅撰和歌集『後拾遺和歌集』第235番歌（よみ人知らず）。薄，月は秋の景物であり，漢詩，和歌共に風による秋の到来を実感させるものが選ばれている。
(図書寮文庫)
本書は，後奈良天皇（第105代，御在位1526-57）宸筆の和歌懐紙で，永正9年（1512）七夕和歌御会の際に詠進された，天皇がまだ親王であった17歳の時の書と考えられている。歌は区切れとは関係なく3行と3文字に分けて書かれており，この書き方は現在の歌会始の懐紙でも受け継がれている。
(図書寮文庫)
「皇女和宮」（かずのみや）として名高い静寛院宮親子内親王（ちかこ，1846-77）の御直筆の日記。画像は，日記冒頭の慶長4年（1868）1月9日，12日条。徳川慶喜やその周辺の様子を時々刻々記されている。親子内親王は孝明天皇の妹，明治天皇の叔母にあたる。夫である江戸幕府第14代将軍徳川家茂を亡くし，皇女であり，かつ将軍家御台所でもあった複雑な立場で，時代が激しく移り変わる明治初期を記されており興味深い。全5冊。
(図書寮文庫)
円山応挙（1733-95）が描いた富士山の図に，有栖川宮織仁親王（おりひと，1753-1820）が讃（画讃とも，絵の余白などに書き添えられた文章・漢詩・和歌のこと）を付された掛軸。「竜渕王」は，織仁親王が文化9年（1812）の出家後に称された号である。讃は後年に加えられたもの。「雲きりも及ばぬふじのたか根にはおもひくらぶる山の端ぞなき 竜渕王讃」。
(図書寮文庫)
桂宮初代の智仁親王（としひと，1579-1629）による富士山の図。元和3年（1617）に描かれたもの。同年に親王が徳川秀忠に対面するために江戸へ赴かれた折に記された『江戸道中日記』によれば，親王は実際に富士山をご覧になったことが分かる。
(図書寮文庫)
本書は，伏見天皇（第92代，御在位1287-98）の宸筆や関連文書をまとめたもので，2通目が伏見天皇の宸筆。また3通目は，病が重くなられ，御自身で筆を執ることができなかったために関白二条道平（にじょうみちひら）が代筆し，それに伏見天皇が御本人の証として御手印（おていん，手形）を押されたものである。現在の遺言状にあたるもので，伏見天皇はこの文書を作成された翌月に崩御された。
(図書寮文庫)
本書は，元亨4年（1324）に，後伏見天皇（第93代，御在位1298-1301）が皇子量仁親王（ときひと，後の光厳天皇）の立太子を祈願してお書きになった，神仏に捧げるための文書。この当時，後深草天皇系の持明院統と亀山天皇系の大覚寺統が互いに皇位を競っており，後伏見天皇が持明院統の繁栄を願って寺社に捧げた願文類は，この他にも現存している。
(図書寮文庫)
本書は花園天皇（第95代，御在位1308-18）宸筆の御日記で，この巻には元弘元年（1331）10月1日から15日までの記事が残されている。この年の8月，後醍醐天皇（第96代，御在位1318-39）は鎌倉幕府討幕の行動を起こすが，本書には後醍醐天皇が幕府方に捕らえられたことや，その時の様子が記されており，南北朝時代の史料として価値が高いものである。
(図書寮文庫)
本書の内容は，平安時代後期の公卿で，管絃の名手であった藤原師長（もろなが，1138-92）が編んだ琵琶の譜面集成。本書は正平10年（1355），後村上天皇（第97代，南朝，御在位1339-68）に授けられた際のもので，裏には伝受された後村上天皇御自身による書き付けが見られる。黄蘗（きはだ）で染められた和紙に書かれており，南朝に関する史料が少ない中，貴重な史料の一つである。なお，「三五」とは琵琶の異称で，長さが三尺五寸であったことに由来する。
